ANUNCIO

!!!! karajooooooooooo!!! pronto escribire algo por el momento las clases me kitan el tiempo... y como saben los ke me conocen, no actualizo el blog por cuestiones de dinero(no puedo alkilar una kabina todos los dias)ok pronto stare actualizandolo diario! SALUDOS Y FUERXA!

DEMOCRACIA: MUESTRA REALIZABLE DE LA DICTADURA DEL CAPITAL

A lo largo del curso histórico de la sociedad burguesa, la democracia a cumplido un rol fundamental dentro del antagonismo de clases, esta función se ve realizable con el mantenimiento de las relaciones sociales de dominación y explotación por parte de la burguesía en contraposición a los intereses de nuestra clase proletaria, legitimizando con esta su poder y terrorismo para la defensa de la continuidad del estado, capital y propiedad privada.

Una vez mas el capitalismo y sus crisis cataclísmicas nos muestran que este reordenador social, como la realización de la dictadura del capital, ya no puede apagar el fuego inquebrantable de la lucha de clases, este como motor de empuje hacia la revolución mundial, es la única vía que nosotros los proletarios tenemos que tomarla, no mediante el parlamento, ni las instituciones burguesas, sino desde nuestras mismas trincheras de combate frente al bando colorido de la burguesía.

Hoy y por enésima ves, nuestra clase esta siendo canalizada y utilizada por la ideología democrática con el puto circo electoral, donde el proletariado esta siendo dividido para defender los bandos burgueses de tal o cual partido, y este es el caso de las elecciones en las urnas de la esclavitud de este domingo 3 de octubre, donde, por una parte, organizaciones reaccionarias, sindicatos, frentes, y los grupos autodenominados “revolucionarios”, se unen para, para poner en practica el viejo programa de los izquierdosos del MNI (“desarrollo” nacional, soberanía, democracia, y demás mierda que busca lavarle la cara al capitalismo para hacerlo mas humano) “conducido” por la reaccionaria Susana Villarán(Fuerza social) en contraposición a la derecha encabezada por la vieja demagoga Lourdes flores Nano. Aquí se muestra hasta que punto la burguesía ha llegado con su ideología para neutralizar y atomizar al proletariado y hasta que punto puede movilizarlas y esto lo hace porque no ve la unificación y la constitución del proletariado como fuerza histórica, potente, compacta y revolucionaria de nuestra clase en organización.

Nuestra posición debe ser firme compañeros, debe ser reafirmar y practicar la lucha de clases, negando y denunciando los bandos burgueses, sea de cualquier fondo, forma (derecha, centro, izquierda), y tinte (rojo, amarillo, verde…) ya que aunque estas pretendan ser muy diferentes, representan a una misma bestia llamada: capital. REPRESENTAN un interés, que es mantener la continuidad de la esclavitud asalariada para el incremento de la tasa de ganancia del capitalismo.

Ante lo anunciado, como participes de esta situación y condición a la que nos ha sumergido el capitalismo, no debemos caer con a trampa que la burguesía a preparado en las urnas, no debemos caer en la puta ilusión burguesa deque esta nos representa y por lo tanto debe ejercer un dominio sobre nosotros, la burguesía nunca nos llevara a nuestra emancipación por que esta representa al capital, solo nosotros, la clase explotada en su conjunto lo podrá hacer, pero no reconociendo un estado, una propiedad, una democracia porque esto implica negar la lucha histórica y clasista de los explotados, conciliar los bloques antagónicos, defender los aparatos de dominación y defender la dictatura capitalista .

LA DEMOCRACIA ES EL ACEITE DEL ENGRANAJE DE LA MAQUINARIA CAPÌTALISTA, EN LA CUAL NOSOTROS ACTUAMOS COMO MERAS PIEZAS O FACTORES PARA MANTENER SU PUTREFACTO MODO DE PRODUCCION. PEDIRLA SERIA NEGAR LA CONFRONTACION HISTORICA Y CLASISTA DE NUESTRA CLASE PROLETARIA MUNDIAL POR SUBVERTIR EL VIEJO ORDEN BURGUES Y NUESTRA CONDICION COMO ESCLAVOS ASALARIADOS.

NINGUNA DEMOCRACIA Y NINGUN GOBIERNO SOLUCIONARA LAS CONTRACCIONES DEL CAPITALISMO, YA QUE ESA ES SU ESENCIA, LA UNICA VIA HERMANO PROLETARIO ES LA LUCHA DE CLASES, ES LA ORGANIZACIÓN EN BASE A UN PROGRAMA ANTICAPITALISTA Y REVOLUCIONARIO QUE APUNTE A SU ENTIERRO Y A SU SEPULTURA Y SOBRE SUS CENIZAS CONSTRUIR LA VERDADERA COMUNIDAD HUMANA MUNDIAL.

fuente : desconfia.blogspot.com

(A)bajo la paz social!

Ante el recrudecimiento de la crisis, los explotadores de todos los países aceleran las medidas contra el proletariado, contra todos los desposeídos. Negocian, acuerdan y conspiran para darnos otro apretón más al cinturón. Los gobiernos de todo el mundo y de todos los colores aplican latigazos cada vez más crueles. Despidos, bajadas de sueldos, intensificación y extensión del trabajo... La salud de la economía, de la empresa, está por encima de la de los proletarios. Los esclavos asalariados deben sacrificarse para mantener en pie su propia esclavitud. La vida de la inmensa mayoría de la humanidad debe ser llevada más allá de cualquier límite para salvaguardar los bolsillos de los burgueses, para evitar la bancarrota de este sistema moribundo.

Frente a esto, los proletarios sólo tenemos, como siempre, dos alternativas: luchar o reventar. Organizarnos para defender nuestras necesidades frente a las de la economía capitalista, o agachar la cabeza y aceptar como corderitos los sacrificios que nos imponen y que nos coloca en el matadero mediante hambrunas, guerras, deterioro de salud, mediocridad cotidiana, destrucción del planeta...

No, no nos engañemos, no hay medias tintas. Las reformas, las diversas alternativas que nos ofrecen un capitalismo más justo, con diferentes formas de producción y distribución: el gestionismo, el ciudadanismo, el decrecimiento, la antiglobalización, el recambio en el gobierno, las negociaciones sindicales y todas las demás variantes que pretenden cambiar el mundo sin revolución, son maniobras para enredarnos y anular nuestra lucha. Son mecanismos y aparatos para colarnos todo lo que quieran.

Y si hoy los sindicatos nos llaman a un paro general y planean un “plan de lucha” es precisamente para sabotear nuestra lucha. Para encuadrarnos, para controlarnos. Para que las respuestas a los ataques contra nuestras condiciones de vida transcurran por los cauces legales de la democracia, lo que significa que todo siga igual o peor aún.

Para defendernos de los ataques del Capital necesitamos organizarnos fuera y en contra de los partidos, sindicatos y ONG's. Debemos estructurar nuestra lucha rompiendo toda separación sectorial y todas las divisiones que nos imponen (parados/activos, temporales/fijos, autóctonos/inmigrantes, estudiantes/trabajadores...).

Frente al deterioro de nuestra miserable vida y ante la estafa del paro sindical, organicémonos para destrozar la paz social e impidamos la vuelta a la normalidad con todos los medios a nuestro alcance. Usemos todos los mecanismos posibles para imponer nuestras necesidades a las de la economía:

- Impidamos la circulación de la mercancía. Cortemos las carreteras, las vías de tren...
- Bloqueemos la producción. Organicemos piquetes en fábricas, oficinas, colegios...
- Expropiemos la producción acumulada en supermercados, almacenes...
- Boicoteemos u ocupemos los medios de comunicaciones burgueses.
- Organicémonos para combatir la represión.
- Rechacemos todo sacrificio, toda defensa de la economía nacional.



SI LA ECONOMÍA ESTÁ EN CRISIS... ¡QUE REVIENTE!

CONTRA LA DICTADURA DEMOCRÁTICA DE LA ECONOMÍA...
...POR LA DICTADURA DE NUESTRAS NECESIDADES HUMANAS

Art de Opinion : Volteando las urnas

Art de opinión de Rodolfo Montes de Oca

La primera vez que se uso la palabra “Oposición Extraparlamentaria” (Auberparlemtarische Opposition) fue por el periódico alemán Der Splinger y fue usado para denominar a la extensa franja de jóvenes, trabajadores y activistas vinculados a las prácticas de izquierda radical que golpearon a la República Federal Alemana durante la década de los sesenta y setenta. En otros países tomo la forma de “Autonomía Proletaria” (Italia, España y Grecia) y fueron capaces de poner en vilo al establishment mediterráneo durante los infames “años de plomo”.

Como concepto teórico, la Oposición Extraparlamentaria se utiliza para denominar a la capacidad de los trabajadores de darse sus propias formas de acción, organización y pensamiento correspondientes a sus necesidades. Como corriente socio-política de la clase obrera, ha existido como un movimiento de huelgas salvajes y de auto organización obrera externa a partidos y sindicatos. Sin embargo esto no es limitativo del movimiento proletario sino que se ha extendido a otros sectores en pugna como los movimientos sociales, de género, de diversidad sexual, de los pueblos originarios (zapatismo) o de los sectores culturales (anarcopunk)


Esta plataforma unía a sectores independentistas, marxistas y anarquistas en una propuesta de acción cotidiana por mejoras sociales, que no se enmarcaba en las reglas de juego impuestas por los sectores dominantes, ya que desde su lógica participar de forma abierta en la propuesta electoral, como lo hacían en gran medida los partidos comunistas, era adherirse de forma indirecta a su forma de participación y por consiguiente atrasaba la construcción radical de la una sociedad con valores equitativos de igualdad y participación.

Todo esto viene en relación con la cacofonía producida por la decisión de lanzarse al ruedo electoral de los denominados “candidatos obreros y de izquierda”. Aunque no comparto la decisión de los compañeros de la USI y de Paso a la Nueva Democracia de postularse a la Asamblea Nacional, es un punto que respeto, ya que ellos son autónomos y están en la potestad de decidir en donde realizar su contribución a la transformación social. Sin embargo es importante recalcar, ¿Hasta qué punto ha contribuido la oposición extraparlamentaria a introducir temas que la oposición ha filtrado en los órganos deliberativos del país? Es una pregunta difícil de contestar en un país donde el grueso de los movimientos sociales ha hipotecado su independencia y beligerancia.

No solo eso sino que la oposición extraparlamentaria doto de oxigeno a los gobiernos populistas de izquierda en Latinoamérica, lo cual llevo a una estatización de las luchas populares y un atrasó enorme en el conflicto de clases. Siendo Bolivia y la protestas del 2005 su máxima expresión. Solo espero que de ganar los compañeros, no se hagan de la vista gorda de los conflictos de base y que su presencia en el hemiciclo sirva para ventilar

Los que formamos parte del Libertario ya hemos hecho publica nuestra propuesta abstencionista, clara para las próximas elecciones, no solo porque como colectivo no tengamos vocación de poder sino también porque nuestros intereses de clases y de transformación se encuentran con las bases y no con plataformas electorales.

Sabemos que nuestro llamado de abstencionista estará dirigido precisamente a los sectores populares que se han desilusionado con la actual administración, pero que a diferencia de otros, apostamos que el cambio no vendrá por la toma del poder sino por la generación de nuevas dinámicas sociales autónomas, corrosivas, insurgentes y autogestivas, creando baches en el engranaje social, consolidando el contrapoder de los oprimidos.

La pregunta esta en: ¿Quiénes de los que han compartido espacios con nosotros están dispuestos a consolidar un plataforma de oposición extraparlamentaria?, la invitación esta abierta y mas allá del 03 de octubre, aquí en tierras bicentenarias de hambre y miseria queda trabajo por hacer.

Dinamarca: Queer Festival de Copenhague Crónica

El anarquista español en Madrid, Pablo Marco, participó en la última edición del Festival gay de Copenhague, Dinamarca, celebrado del 26 julio-1 agosto. El festival es muy libertario y con la participación de muchos anarquistas, aunque no todos los que participan en la reunión son anarquistas. A raíz de un informe que nos envió el propósito de este "viaje" rebelde y erótica.]

Buenas!

Este verano estuve en uno de los eventos más emocionantes, interesantes y procesos participativos que se producen en Europa a lo largo del año. Este es el Festival gay de Copenhague, donde hace seis años, sucede a la conclusión de este encuentro, que reúne a la teoría política, la diversidad y la sensualidad en todas las direcciones.

El Festival de Cine Queer es un espacio de reflexión y debate sobre la teoría Queer, que aboga, en explicación muy breve, la deconstrucción del sexo y la libertad sexual completa. La reunión busca crear una semana un espacio seguro para todas las preferencias sexuales, donde la diversidad y el respeto son valores fundamentales. Por otra parte, este espacio se basa en la auto-organización, la autogestión y la autonomía en el espíritu "Hágalo usted mismo [DIY]. Es un festival donde la participación de todos los / las cuales: el asistente / en la organización es una constante. Durante una semana entera vivía en un ambiente de libertad, respeto y sobre todo, seguridad.

El festival tuvo lugar en el espacio "floting City", una especie de centro social, cuyo principal proyecto es construir una ciudad flotante auto-suficiente. El espacio consta de varios hangares, y fue modificado sustancialmente para dar cabida al evento. Todo comenzó el 26 de julio, pero la gente comenzó a llegar unos días antes, para prepararse para la reunión, conocer y ver la ciudad. Ese lunes, cuando el festival comenzó, había alrededor de 300 personas dispuestas a compartir durante una semana de experiencias, intercambiar ideas, conocimientos y el sexo! Esa gente tendría que añadir otros tantos que llegaron esporádicamente participar en ninguna actividad o las partes en la noche.

El festival se inició con un delicioso almuerzo y una reunión para coordinar todas las actividades que se desarrollaron durante la semana, la revisión de los espacios donde las actividades fueron a pasar, la calidad, la comodidad, el nivel de vida, etc. Estas normas se han recopilado en un fanzine que se entregó en un puesto de información en la entrada del festival. En esta revista se explica los valores en que se estaba armando la fiesta, las dinámicas que no queríamos que se reproducen en el espacio, forma de organización y cómo se puede participar en cada comité de la fiesta (la cocina, la resolución de conflictos, la coordinación, la información sobre el festival ...) e información sobre áreas de dormir, lavarse, bañarse, fumar (esto realmente me sorprendió, porque no podía fumar en cualquier ambiente, ya sea en fiestas, conciertos, o si nevaba en la calle, por respeto los no fumadores), a la mierda o pis sexo e incluso (un gran espacio vie espacio [el sexo], que, de acuerdo con el paso del tiempo, fue decorado y preparado para el pico del último día, en los cuales hablaremos más adelante ). Por otra parte, existía la posibilidad de tomar y construir un taller de reciclaje de bicicletas, para que los participantes puedan moverse por la ciudad.

Algo que me fascinó fue la flexibilidad de las actividades. El personal de los organizadores del festival ha preparado un programa con tiempos preestablecidos, pero el programa fue desarrollado y establecido entre todos / as, dando espacio para que otros podría proponer otras actividades que no pre-programados. Por lo tanto, había seis espacios para talleres y conferencias, tres espacios para espectáculos de cualquier tipo (espectáculos, conciertos, bandas, etc.) Un espacio para el vestuario, maquillaje, etc. Los lugares que se pudiera llenar con actividades que desean realizar, pero si y cuando se disponía a anotar las placas de las actividades en el comedor. Fue realmente increíble variedad de actividades, del debate con el escritor / as, talleres de fabricación de látigos con materiales reciclados; danzas picantes de la tienda de tatuajes, pasando por los espectáculos de los talleres de hip hop y el cuerpo estimulando ... A menudo era imposible participar en todas las actividades, porque se superponen.

Cada día el almuerzo y la cena tiene la voluntad, todos elaborados con alimentos orgánicos y completamente vegana (aunque muy picante para mi gusto). Por otra parte, todos los días una reunión de revisión de casos para analizar las actividades, la organización y los conflictos que pudieron haber sucedido. La tienda de bicicletas estaba abierta 24 horas, lo que permitió a decenas de bicicletas se han fabricado. Finalmente, después de cada ronda, el bar estaba abierto y comenzar el partido (que fue muy bien mueca por regla general), que solía tener DJs, conciertos y performances, y el resultado fue una banda sonora agradable sobre el espacio vie De acuerdo con su lema de "sexo seguro es definitivamente sexo caliente" y había un suministro constante de preservativos gratuitos, lubricantes y guantes de látex para el / la más pura / la (me refiero a los guantes de látex, no saqueos erroneousconclusions ).

Una actividad digna de recuerdo fue el Jueves de Cabaret, que estaba en un formato de gala, presentada por dos drag queens, con fragmentos de una película que se habían registrado para la ocasión y la realización de un gran número de actuaciones que que van desde programas de humor a la danza erótica. Me sorprendió por la calidad del espectáculo, su duración (tres horas) y su alto contenido político. Este espectáculo fue lo más destacado del día, que había dejado previamente me abierta con una serie de películas queer que había sido diseñado por la tarde, donde / como el / los directores / as, etc escritores. estuvieron presentes y la organización del festival.

Por último, destacamos la fiesta de despedida a viernes party sexo [noche] sábado. Este partido, totalmente sexual, me sorprendió también por cómo sucedió. Esa noche comenzó con una fiesta normal, con algunas actuaciones menores, etc, sino en todo el día (y durante toda la semana) se realizaron los preparativos finales del Espacio vie La parte que no latía, pero la entrada de la vie espacio se empezó a formar una cola para entrar. En la entrada, un equipo de seguridad formado por los participantes del festival, explicó que las reglas del espacio en el que quería entrar. Cosas como las preguntas antes de tomar medidas, los temas del espacio y los que están en ellos, usted llama a alguien atacó al grupo de seguridad, en fin, nada que no quiero hacer ... Antes de entrar, un hormigueo, un suspiro y cayó dentro. En la planta baja era una pequeña pista de baile para establecer un primer contacto, donde un DJ ameniza la fiesta, una zona para los hombres, un espacio de sexo en grupo, una zona mixta y un área de sado. Arriba estaba la zona "chill out" (la inclinación, tocar, besar, etc, pero no por el sexo), un espacio para las mujeres y una zona para los transexuales.

Por último, sacar sus propias conclusiones, pero esta experiencia es que se les diga. Ahora tengo que estudiar y trabajar, pero si va a estar el año que viene otra vez.

Deja el enlace de abajo del festival por si alguien quiere participar el año próximo, o simplemente por curiosidad. También dejar enlaces a colectivos LGTB de Madrid, si usted está interesado en la teoría queer, la liberación sexual, etc

Salud, anarquía y el buen sexo!

Pablo Marco

Mas info:

› http://www.queerfestival.org/

› http://www.dgenero.org

› http://aceradelfrente.blogspot.com

› http://www.puessi.com

› http://www.nodolgtb.org/

› http://aemalayerba.blogspot.com

Fuente: agência de notícias anarquistas-ana

Web: Archivo Anarquista Peruano

El objetivo de la web es recopilar todas las publicaciones, articulos,ensayos, panfletos, revistas, periodicos y todo documento historico sobre el Movimiento Anarquista Peruano.

Hasta la actualidad conocemos solo una web que reune informaciòn sobre el Movimiento Anarquista Peruano, osea, el Archivo FOPEP - www.archivofopep.webcindario.com (Archivo digital de la Federación de Obreros Panaderos Estrella del Perú (1887-2010). Anarkismo – anarkismo.net, el periodico libertario Humanidad - www.humanidad.webcindario.com y el periodico clasista y libertario Avancemos, vocero de la USL del Perù – uslperu.blogspot.com. En dichas paginas podemos encontrar textos y publicaciones sobre la coyuntura politica socio-cultural y libertaria de este pais andino.

Recopilaremos de varias paginas web todo lo referente al Movimiento Anarquista Peruano con el motivo de reunir todas las publicaciones, articulos,ensayos, panfletos, revistas, periodicos y todo documento historico sobre el Movimiento Anarquista Peruano, los avancemos actuales y futuros del movimiento libertario.

Sabemos que es un trabajo enpeñoso, necesitamos tu ayuda, por lo tal necesitamos del aporte y cooperacion de todos las individualidades y organizaciones libertarias peruanas e internacionales para poder seguir adelante con este reto. Nos gustaria estar al tanto de cualquier nueva iniciativa y actividad del movimiento anarquista local y poder reunir todo el material historico que se encuentra disperso.

Queremos dar a conocer el movimiento anarquista en el Perù, su tradicion, experiencias y luchas.

Como anarquistas debemos recobrar la memoria historica del movimiento anarquista en el Perù, dejando de lado los sectarismos.

Ps: En la red se encuentra una web con el nombre ''Archivo Anarquista Peruano'', desconocemos esa web y la email. Sabemos que esa web esta inactiva desde hace mucho tiempo.

!!!Organizacion, Lucha y Revuelta!!!

Archivo Anarquista Peruano Septiembre del 2010

anarquismoperu@autistici.org

Pagina web: anarquismoperu.noblogs.org